Через возвещенные Им [Абдул-Баха] предостережения беспечное человечество, пропитанное материализмом и забывшее своего Бога, было поставлено в известность об опасностях, угрожающих сокрушить его упорядоченную жизнь и было заставлено, вследствие своих упорных заблуждений, испытать первые удары той мировой смуты, что продолжает и по сей день сотрясать основания человеческого общества.

Он был весьма огорчен, узнав о смерти Вашего отца, который был столь давним и преданным слугой Дела. Такие люди после смерти своей достигают присутствия Бахауллы и приобщаются к Его безграничным благословениям и божественным дарам. Они переходят в состояние, которое, если были бы у нас глаза, чтобы увидеть это, вызвало бы у нас зависть и страстное стремление. Исключительно по причине того, что мы игнорируем прекрасную жизнь мира запредельного, мы кажемся привязанными к нашей земной обители и часто забываем цель самого существования нашего здесь.

Описанные ниже пять шагов были предложены для верующих возлюбленным Хранителем Шоги Эффенди как способ нахождения решения путем использования молитвы. Эти предложения относятся к категории предложения, известных как ⌠заметки пилигрима■, и поэтому не имеют какого-либо авторитета, однако ввиду кажущейся особой их полезности и ясности чувствуется, что верующим не следует от этого отказываться.
 
 

Первый шаг

Молитесь и медитируйте об этом. Используйте молитвы Явителей, поскольку они обладают наибольшей силой. Затем оставайтесь несколько минут в безмолвии ожидания.
 
 

Второй шаг

Придите к решению и держитесь его. Это решение обычно приходит во время ожидания. Оно может казаться вообще невыполнимым, однако выглядит ответом на молитву или путем решения проблемы. Теперь немедленно обращайтесь к следующему пункту.
 
 

Третий шаг

Имейте уверенность, что решение будет выполнено. Многие здесь терпят неудачу. Решимость, расцветающая в уверенность, увядает, и на ее место приходит желание либо смутное стремление. Когда родилась уверенность, немедленно обращайтесь к следующему пункту.
 
 

Четвертый шаг

Имейте твердую веру в то, что сила потечет сквозь вас, явится правильный путь, откроется дверь, верная мысль, верное послание, верный принцип или верная книга будут вам даны. Имейте уверенность, и правильная вещь явится, если вы будете нуждаться в ней. Потом, когда вы поднялись от молитвы, предпримите пятый шаг.
 
 

Пятый шаг

Действуйте так, как будто получили ответы на все свои вопросы. Действуйте неустанно и с неиссякаемой энергией. Когда же вы начнете действовать, вы сами собой станете магнитом, привлекающим все больше и больше силы к вашему существу, пока не станете вы чистым и широким каналом, чтобы струился через вас поток Священной силы.

Многие молятся, но не остаются для второй половины первого шага. Некоторые медитирующие приходят к решению, но не могут удержать его. Лишь некоторые имеют чувство решимости выполнить решение, и еще меньшее количество людей имеют уверенность, что верные вещи появятся при необходимости. Но сколь многие помнят о том, что надо действовать в соответствие с полученным ответом? Насколько же истинны слова: ⌠Величественнее молитвы - дух, в котором она произносится■, и величественнее процесса произнесения - дух, в котором действуют.

стр. 382

Если мы рассмотрим в правильной перспективе происходившее в 1937 году, в начале первого Семилетнего Плана, мы увидим, что Шоги Эффенди, находившийся тогда на сороковом году своей жизни, выступил как генерал, ведущий армию ≈ североамериканских бахаи ≈ и промаршировал к духовному завоеванию Западного Полушария. Тогда как другие генералы, знаменитые в глазах мира сего, направляли огромные армии по всей планете разрушать, ведя беспрецедентно ужасные битвы в Европе, Азии и Африке, этот неизвестный генерал, непризнанный и невоспетый, разрабатывал и проводил кампанию более жизненно важную и с более далеко идущими последствиями, чем все, что они когда-либо были способны совершить. Их битвы вдохновлялись межнациональной ненавистью и амбициями, его ≈ любовью и самопожертвованием. Они бились ради сохранения отживших концепций и ценностей, за старый порядок вещей. Он бился ради будущего, ради лучезарного века мира и единства, мирового сообщества и Царства Бога на земле. Их имена и битвы постепенно забываются, имя же и слава Шоги Эффенди получают все большую и большую известность и величие его побед растет вместе с его величием, чтобы не быть забытым никогда. Солнце его гения и его достижений будет сиять тысячу лет ≈ как часть света Эпохи Откровения Бахаи.

Совершенно очевидно, что Хранитель представлял мероприятия Десятилетнего Плана ни более, ни менее, как битву ⌠всемирной, преданной, непобедимой армии воинов Бахауллы■, Его ⌠армии света■, против окопавшихся батальонов тьмы, захвативших планету. Ее ⌠Верховным Главнокомандующим■ был Абдул-Баха, за Которым стоял Его Отец, ⌠Царь Царей■, и помощь Его была обещана ⌠всякому, кто выступил биться за Его Дело■. ⌠Невидимые батальоны■ были выстроены ⌠ряд за рядом, готовые броситься свыше на подмогу■. И скромный отряд героев Бога собрался, готовый идти вперед и ⌠запечатлеть на своих щитах знаки новых побед■, готовый воздвигнуть ⌠земные символы неземного владычества Бахауллы■ в каждой стране мира, готовый заложить непоколебимое административное основание Его Христом обещанного Царства Божия на земле.
 

Шоги Эффенди был убежден, что будущее докажет несостоятельность коммунистической доктрины; еще в 1923 г., обращаясь к верующим Ашхабада, он писал: ⌠Нет сомнения в том, что придет день, когда те же люди, что сегодня оказались вовлеченными в трагический процесс, направленный на разрушение веры в Бога и утверждение безосновательной материалистической доктрины, восстанут и своими собственными руками погасят пламя этого пожара. Они сметут общественные структуры, воздвигнутые на фундаменте воинствующего безбожия и ревностно, с невиданной энергией, возьмутся за исправление своих ошибок┘ Если друзья будут стойки┘, покровы непостижимого Промысла Божьего будут подняты и свершатся великие события■.